عزل

الوسيط

(عَزَلَهُ) -ِ عَزْلاً: أَبعده ونحَّاه. ويقال: عَزَلَهُ عن مَنصِبِه. و- أَفْرَزهُ، يقال: عَزَل الزُّؤَانَ عن القمح. ويقال: عَزَلَ المرضى عن الأَصَحاء: أَنزلهم في مكانٍ منعزل اتقاءَ العدوَى.

(اعْتَزَلَ) الشيءَ وعنه: بَعُد وتنحَّى. وفي التنزيل العزيز: وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ.

(انْعَزَلَ) عنه: تنحَّى وبَعُدَ.

(تَعَازَلَ) القومُ: تباعَد بعضُهم عن بعضٍ.

(تَعَزَّلَ) الشيءَ، وعنه: اعتزلَهُ.

(الأَعْزَلُ) من الرَّمْلِ: المُنْفَرِدُ المنقطعُ. و- من الناس: من لا سلاحَ معه. و- من السَّحابِ: ما لا مَطَرَ فيه. (ج) عُزْلُ، وعُزَّلٌ. و (السِّماك الأَعْزَل): (انظر: سمك).

(العَازلُ): الكهربائي (في الطييعة): الوسطُ الذي لا يمتد فيه تأَثير القوى الكهربيَّة. (مج).

(العُزُلُ): الأَعْزَل. (ج) أَعْزالٌ.

(العَزْلاءُ): مصَبُّ الماءِ من القِرْبةِ ونحوِها. (ج) عَزالى، و عَزالِي. و يقال: أَرسلت السَّماءُ عَزَالِيَهَا: انهمرتْ بالمَطَر. وأَرخت الدُّنيا عَزالِيَهَا. كثُر نعيمُها.

(العُزْلَةُ): الانْعِزالُ.

(المُعْتَزِلَةُ): فرقةٌ من المتكلِّمين يخالفون أَهلَ السُّنة في بعض المعتقدات، على رأَسهم واصلُ بن عطاء الذي اعتزل بأَصَحابه حَلْقَةَ الحسنِ البصريِّ. الواحدُ: مُعْتَزليٌّ.

(المِعْزَالُ): مَن لا سلاح معه. و- الراعي المنفرِدُ. و- من ينزلُ وحدَه في السَّفَر يعتزل رفقتَهُ. (ج) معازيلُ.

(المَعْزِلُ): يقال: هو بمعزلٍ عن كذا: مجانِب له. و- مكانٌ يُعْزَلُ فيه المرضى عن الأَصَحاء اتقاء العَدْوى. (محدثة).